刘邦的两次相面经历都是真实存在的吗?

2022-03-26 15:17:36阅读:376来源:历史网
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  邦的两次相面经历都是真实存在的吗?下面历史记小编为大家带来详细的文章介绍。

  昨天我们讲的是刘邦出生时的传奇经历,今天我们来聊聊他的两次相面经历。说到相面,相信大家一定会想到“相术”。相术自古至今,源远流长,其中又有诸多的流派与相法,比如麻衣相法、柳庄相法等等,现在比较流行的,如曾国藩的《冰鉴》,当然也有人说这部书非曾国藩所写,而是有人假借其名而作,但却依然有很多人对其青睐有加。由于相术本身的复杂性与秘性,经常会被有心之人利用,进行招摇撞骗,所以普遍来说,大家对于相术是持有怀疑态度的,如果在街上遇到说是免费相面的人,多会远远避开,避免上当受骗。那么相术、面相之说,是否有可取之处呢?在我看来,对于相术,不可尽信,不可不信,更不能迷信,很多事情往往是这样,面相是一回事,但后天的努力更不可少。只不过,在古人看来,面相的好坏决定着一个人的将来。刘邦也正因自己独特的面相,获得了物质与精神的双重收获。

  1.刘邦的相貌记载

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  先前我们说到刘邦的出生与蛟有关,所以他的相貌,史书中是这样记载的。

  《史记·高祖本纪》:“高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”

  这段话的意思就是,高祖刘邦,是一个高鼻梁,有一副像龙一般的容貌,脸上有大胡子,左腿有七十二个黑痣一般东西。

  单看这一句,我们就能想到刘邦的相貌很是奇特,而其中提到的龙颜,正与他出生时的传说一致,互相因应,这样更加深了他是蛟龙之子的说法。

  龙只是传说中的神物,秦汉的人谁都没有见过活的,多是从书籍、壁画、器物上看到的,发现刘邦的相貌和那些有关龙的画像很像,于是那时的人就说其拥有一副龙颜。我们从一些有关刘邦的画像上去看,虽然其相貌无法与龙颜完全契合上,但有一点是值得肯定,刘邦的相貌比较奇特,与常人有异。

  2.姑布子卿与相术

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  相貌奇特,如果在现在的人眼中看来,多会与“丑”关联上,甚至影响找工作、找伴侣。但在古时,相貌奇特是绝对的优势,因为在相面的诸多说法中,有一种“奇形即圣人”的说法,此种说法自成一派,由其创始人的名字命名,即为“姑布子卿术”。

  姑布子卿,传闻是春秋战国时期的人,具体的记载多是语焉不详,有传说他曾给孔子相面,但并未得到证实。不过,在《史记》中,有一段关于他的相面经历。

  这段经历,出自《史记·赵世家》。相信很多人听过三家分晋故事,简单说就是晋国被三大氏族势力-赵、魏、韩分而灭之(如果想具体了解这段历史,可以去看我的《一口气读懂春秋霸主——晋国》,这里不展开去写)。那么促成三家分晋,或者说带头的人是谁呢?就是赵家的家主赵无恤,史称“赵襄子”。

  起初,赵无恤还不是赵家家主,整个赵家还在其父赵殃的手中管控,而赵无恤只是赵殃诸多儿子中最不起眼的一位,?他的出身十分低微,其母是翟国侍女,充其量算赵殃的一个。正因出身的问题,赵无恤始终不受赵殃待见。

  后来有一天,姑布子卿恰巧来了晋国,拜访赵殃。因为姑布子卿当时已经有高的名气了,周游列国,也常给贵族看相,颇受好评,大家也十分信奉他的说辞。于是,赵殃就将姑布子卿请到堂前,请他为自己的儿子们相面。姑布子卿将这些人看了一遍,都不满意。赵殃一听就着急了,赵氏族在晋国的地位举足轻重,如果家族真在他赵殃的手中败落,他又有何颜面去见赵家的列祖列宗呢?想到这些,他不禁唏嘘起来,难道赵家真的就此衰败下去了吗?这时,姑布子卿说,我在街上看到一个年轻人,我猜想那个人是您的儿子吧?随着姑布子卿一形容,赵殃知道了,他说的那个年轻人,正是自己的儿子,赵无恤。

  没过多久,赵殃就将赵无恤叫来了。赵无恤刚一进来,姑布子卿立椅子上起来了,对赵殃说,这才是真正的将军。赵殃听后还是半信半疑,他说赵无恤的出身很卑微,怎么可能是真正的将军呢?姑布子卿这时解释道,“天所授,虽贱必贵。”这句话什么意思?如果是上天所赐予的,即使出身卑贱,未来也必然尊贵。正因为姑布子卿这一句话,赵殃开始看重赵无恤了。赵无恤也通过自己的努力,让赵殃废去了太子赵伯鲁,并成功得到了赵家家主之位。

  赵家也正是因为赵无恤的执掌,转危为安,奠定了从卿大夫跃升到诸侯的坚实基石。赵无恤先是夺取了代地,灭了代国,而后联通韩、魏两家,打败了智瑶,灭了智家,并瓜分了智家土地,成为了晋国的一方霸主。

  总而言之,姑布子卿在相术界地位极高,所以古时很多热衷于相面的人,都师承于此或是赞同他的说法。

  3.吕公相面

  正因上述的渊源与影响力,吕公在给高祖刘邦相面时,多会沿用其方法与论断。那么刘邦与吕公是如何遇上的呢?

  吕公,吕雉(吕后)的父亲,单父人(今山东省菏泽市单县)。传闻吕公是齐国始祖吕尚(姜子牙)的后裔,名文,字叔平。因此段记载未见于正史,故下文只称“吕公”。

  吕公因为躲避仇家纠缠,所以举家来到了沛县,投奔了好友沛县县令。沛县县令奉其为贵客,从这一点不难看出,吕公应是落魄贵族,府中颇有家资。这个消息一经传开,沛县中很多有头有脸的人物,就前来吕公府邸恭贺。县令不但允许,而且将县衙中的功曹萧何,派到吕公家中,主管收礼事宜,萧何于是就定了一个规矩,礼金不满一千的,只能在堂下坐,如果超过一千,才允许登堂上坐。

  这个消息很快就在沛县境内传开了,这自然传到了刘邦的耳中。但刘邦素来轻视这些官吏、豪绅,又听到了这个规矩,于是就想了一个办法,谎称自己送大礼,以获得登堂的资格。他在自己拜谒帖子上写了三个字,“贺万金”,而后递了进去。吕公拿到帖子之后,当即就觉得了不得,心想这个人不一般啊,这么有钱,而且愿意结交自己。吕公也是初来乍到,没听过刘邦的名声,否则也不会到门口亲自去迎。

  吕公这个人,平素有一个爱好,那就是给人相面,他站在门口微微一打量来人,也就是高祖刘邦,心中顿时升起了好感,至于“贺万金”的事情早已抛到九霄云外去了。萧何见状,赶快提醒吕公,刘邦这个人好说大话,做不了什么大事,意思就是您别被骗了。但吕公没有听,还是将刘邦请到堂上了。

  说到这里,大家可以去想一下,吕公是沛县县令的好朋友,有钱,出身不低,隐然成为了沛县的风云人物,很多人想巴结还来不及呢。此时,这么一个风云人物对刘邦青睐有加,隆而重之,让其登堂上坐。刘邦自然要趁着这个机会,借着劲将平素看不惯的那些人好好嘲笑、奚落一番,而那些被他嘲笑的人只能忍着,毕竟这是在吕公的家中。

  待到宴会快结束的时候,吕公用眼神示意刘邦留下,刘邦也就没走。宴会结束之后,吕公将刘邦请到后堂,道出了一番原委。吕公先是将自己的经历简单说了一下,然后和刘邦说,我给很多人相过面,但从未见过像您这样的贵相。

  古时,“富贵”一词其实指的是两个方面,富指的是有钱,比如说这个人十分富态,就是夸这个人像是有钱人。贵则指的是高贵,有身份、有地位,像吕公夸赞刘邦一脸贵相,那就是说他将来必然是一个极有身份的人,说不定可以封侯拜相。那么富与贵相比,哪个更好呢?自然是贵更好,以前的等级制度十分森严,虽然周朝后期礼崩乐坏,以实力说话,但人们的骨子里还是十分看重或是畏惧出身贵族之人,哪怕是落魄的贵族,也会受到很多礼遇。如果只是富人,一个普通的有钱人,则会被人轻视的,正所谓“富而不贵”,这是那时富人们最痛苦的地方。

  正因刘邦的面相,吕公说我愿意将我的女儿许配给你,吕公说的很谦虚,并没有说让我的女儿给你做正室夫人,只要做个打扫卫生的妾就行。这一方面是吕公对自己女儿谦虚之辞,另一方面说明吕公确实看好眼前这个人。刘邦万没想到自己来吃席,竟然白得了一个老婆,而且这个老婆无论哪方面都非常优秀,自是欣然应允。

  吕公将这事许给刘邦之后,吕公的老婆不干了,她说你总说要将女儿嫁给一个贵人,放着县令家的孩子你不同意,居然将女儿嫁给一个亭长。吕公听后,没有好气地说,你一个妇道人家懂什么!最终,吕公还是将女儿嫁给了刘邦。

  这一次相面经历,让高祖刘邦得到了一个实实在在的好处,白得了一个媳妇,顺利告别了单身生活

  4.神秘老人相面

  吕雉嫁给刘邦之后,为刘邦生了两个孩子,一儿一女,儿子叫刘盈,史称“孝惠帝”,女儿叫刘乐,史称“鲁元公主”。这一家四口很圆满,但也很艰难。原来刘邦是单身汉,一人吃饱全家不饿,现在不同了,除了要顾及自己,还要照顾家人,维持生计。所以刘邦除了当亭长之外,闲下来休息的时候,还要耕地劳作。这里多说一句,很多人都说刘邦成为帝王,是因为他的运势,这一点没错,但也不要忘了刘邦也在不停地改变自己,来适应世道以及自己的新身份。

  这一日刘邦告假休息,到田地里干农活,吕雉带着两个孩子,也在田间除草。这时,一个老人经过,向吕雉讨口水喝。吕雉非但给了老人水,而且请老人吃了顿便饭。老人用过饭后,对吕雉说,我给你相了相面,你未来必是天下的贵人。吕雉听后很高兴,又让老人给她两个孩子相面。老人先看了孝惠,说夫人之所以是天下的贵人,是因为这个孩子。随后又看了鲁元,同样是贵相。老人说完,就告辞离开了。

  老人刚走不久,刘邦就回来了。吕雉就将刚才的经过和刘邦说了一遍。刘邦得知老人没走远,赶紧沿着老人走的方向去追。没过多久,刘邦就追上了老人。刘邦先是表明自己的身份,又将刚才的事简单说了一遍,老人看了看刘邦,说我刚才看过你的夫人和孩子了,都是贵相,且与你相似,而你的面相贵不可言。刘邦听后,很是震惊,连忙说:“诚如父言,不敢忘德。”这句话的意思就是如果真像你说的那样,我绝不敢忘记你的恩德。

  那么这位神秘老人对刘邦究竟有何恩德?刘邦为什么会这么说?从整个故事来说,无非是老人吃了人家一顿饭,无以为报,只能用相面之术回报一下,说两句漂亮话,如何能担当起“恩德”二字呢?这里面有两点原因:

  1.相面之术,古人十分信奉这种技艺,而对相面者说出来的话,自是深信不疑。同时,古人认为这是相面者在对其泄露天机,是有可能减寿的。别人不惜损耗自己,而来告诉自己未见的“真相”,这种牺牲自然是一种恩德。

  2.刘邦生存在秦朝,秦朝以律法严苛而闻名天下,稍有不慎就有可能被予以处罚,而且刘邦身为成年男子,有服徭役的义务。以前不比现在,交通很方便,过去出一趟门,当真是山高水远,能不能到服役的地方都说不定,即便是到了能不能回来也说不定。刚才我们说了,自从娶妻生子之后,刘邦的压力很大,几乎连饭都快吃不上了,那么如此困苦的日子,什么时候是个头呢?而老人的话,正是给了刘邦以希望,这种希望很缥缈,但也足可让他撑过艰难的岁月,在濒临绝境时萌发出新的生机。所以,这也是一种恩德。

  这一次的相面经历,给刘邦的心底种下了希望的种子,虽然处于萌芽阶段,但也让他在苦难中有了生存下去的勇气。后来刘邦显贵了,想要去找老人,却始终找不到老人的踪迹。

  

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