古代农民起义都喜欢用什么口号 为何绝大多数起义都没有成功

2020-09-19 10:09:30阅读:48来源:历史记
标签: 古代 农民起义
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对古代农民起义很社会中,曾经爆发过大大小小数千次农民起义,在根源上根据朝廷和底层人民一直有着不可调和的矛盾,所以在官逼民反的情况之下,平时可能看起来老实巴交的农民也汇聚众发动起义,反抗地主阶级的剥削与压迫,并且在起义前后一定会提出一个响亮的口号,或者旗号。从而能够得到更多人的支持和响应,那么古代农民起义都喜欢用什么口号呢?

古代农民起义都喜欢用什么口号 为何绝大多数起义都没有成功

第一类就是强调节及转化要翻身做主人的口号,最具代表性的就是王侯将相宁有种乎这是秦朝末年陈胜吴广起义打出的旗号直接质疑了,为什么有些人生来就是王公贵族,有的却是贫苦百姓。所以他们要推翻这种不公你以天改命让自己也能当上王侯将相,但是这个口号同时也就承认了封建社会的政治秩序,就是不平等的。跟后世一些农民起义提出的邓桂间均贫富的口号一比就显得有些落后了。

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第二类就是在有各种宗教性质和宗教色彩的口号,比如东汉末年张角领导的黄巾起义,就喊出了苍天已死,黄天当立,最以在假死天下大吉的口号集中。其中苍天指的是:汉王朝因为汉朝官员的衣服都是以藏青色为主的儿皇天极的是 黄巾军自身意思是说:汉朝注定要灭亡而取代汉朝的就是黄巾军农民的知识文化水平并不高,并且古人又普遍迷信打着宗教的旗号把企业和战争都说成是上天的安排,也就能给起义的农民一个心理上的寄托,能减轻他们参加起义的恐惧,洪秀全声称自己是上帝的儿子耶稣的弟弟通过创立拜上帝教来招收信徒,这些宗教首领们,都喜欢宣传自己拥有神力,不是凡人善于表演一些神迹来蒙骗与美的群众。但这也是此类起义, 最大的弱点就是,首领一旦被打倒有关神的谣言就不攻自破了农民一旦认识到作为拥有神力的首领同样也是能被杀死的普通人,那么整个队伍很快就会人心惶惶,军心涣散

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第三类就是宣传平均主义思想,要求重新划分财富的口号比如:北宋初期王小波李顺在四川青城在领数百农民发动起义时说,无极贫富不均均为儒均之,意思是就是说我痛恨贫富的差距太大,今天就要为大家重新分配,这是非常理想主义并简单明了的口号,但是站在的底层人民的立场也反映了农民的愿望,明朝末期农民大集中最广为流行的口号就是,开了城门迎闯王闯王来了不纳粮,这一口号在当时对于扩大其影响赢得贫苦大众的拥护与支持,起到了重要的作用。早期李自成的大顺军每占领一个城市,就会宣布当地面三人赋税,这个政策很受老百姓欢迎,那么李子成不收税又从哪儿获取军费呢?答案很简单就是把关身权贵们一代积累的财富都抢了过来。

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明末的老百姓大多都穷苦不堪,有些地区更是饿殍遍地,但是明朝的藩王宗亲他们的生活却一直很奢迷,他们利用自己的封建特权大肆的吞并土地,上梁不正下梁歪,许多相深刻地主也都争相效仿,导致了土地都集中在了少数权贵的手里,而百姓的日子则越过越穷,不造反就没办法活命,正是基于这种情况李自成义军才会喊出了闯王来了不纳粮的口号,每攻克一座城池,他们就杀富济贫没收富户的家产分给穷人,总体来说农民 起义还是有很大的盲目性和局限性的,因为起义都是以抢夺为直接目的,所以当他们取得了一些胜利掌握了一定的财富之后,就容易变的不思进取,丧失了原本的斗志和目标,这正是绝大多数农民起义无法取得成功的根本原因。

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