一个书生的报国之道，陆秀夫与崖山之战
公元1279年即南宋祥兴二年3月19日，正值春夏之交的崖山海面上，风高浪急，惊涛拍岸。风浪中，战舰摇摆起伏，战旗猎猎翻天。蒙古大军在大帅张弘范的带领下，对逃到天涯海角的南宋小朝廷形成了三面包围之势。
南宋君臣已经无路可逃——他们已经逃了千万里，他们逃的太久了。
(一)陆秀夫其人
公元1260年即南宋景定元年，在全真派掌教真人李志常与少林寺主持裕大和尚就“佛道谁为贵”在忽必烈面前展开辩论之时，临安城内，一个24岁的年轻人进士及第，正式踏入南宋政坛。他不信佛也不信道，他是读孔子的读孟子的，当然也读过周敦颐与朱熹。他信儒，他就是陆秀夫，一个纯粹的书生。
陆秀夫少有才名，3岁时就跟随当地有名的儒生孟先生学习圣贤之道。所谓圣贤之道，无外乎忠君，无外乎守礼，无外乎以天下为己任。且不说屈原诸葛亮等人，本朝杨再兴岳飞等人抗金死国的故事想必他也是熟知，甚至已经在他心里生根发芽。
陆秀夫是个极端守礼的人。无论何时他都是正襟危坐，矜持庄重，沉默寡言，但言比有中，深得时任两淮安抚制置大使李庭芝的器重。
公元1274年即南宋咸淳十年，李庭芝转任淮东制置使，任命陆秀夫为参议官(相当于军事副官或军事一角)。此后战事不顺，李庭芝幕僚也纷纷逃去，只有陆秀夫岿然不动。
士为知己者死，这就是纯粹读书人的选择。李庭芝甚为感动，并向朝廷力荐陆秀夫。两年后，李庭芝病逝，陆秀夫已经出任礼部侍郎，正式步入南宋政坛的权力中枢。
书生之气可凌云，陆秀夫能否力挽狂澜?
(二)受命于危难之际
此时的南宋朝廷已经风雨飘摇，千疮百孔。蒙古大军步步逼近，已经兵临城下。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
不知道此时的南宋君臣再读这首诗，该作何感想?可惜，他们想的时间都没有了!
蒙古大军就在临安城外，张弘范对美女如云的临安城早就垂涎三尺，势在必得。
1276年，陆秀夫奉命与蒙古议和。什么议和?就是求饶而已!可惜此时的张弘范眼里只有天堂般的临安。陆秀夫自然无功而返。
他一介书生，手无缚鸡之力，国是如此，能耐若何?此时的他颇有些赴日本签订马关条约的李鸿章。诺大国家，竟然还是靠一个读书人死撑着?!
孔子孟子不会让他做“贰臣”，他自己也不会。
于是，他就和文天祥、张世杰等人带着另一个小皇帝赵昰一路往南逃走。从金华到福州，从福州到泉州，从泉州到崖山!
张弘范一步一步把南宋君臣逼上崖山——无路可退，无路可逃的崖山。
(三)书生可以死国
历史终于来到了这一天，中华民族历史上最为悲壮的一天——公元1279年即南宋祥兴二年3月19日，张弘范从三面发起猛攻。
书生出生的陆秀夫这个时候似乎忘记了诸葛亮与曹操的赤壁大战，也可能是想最大力度的保护好小皇帝与赵宋宗室(现在纠结什么原因已经不重要了)，他将战舰以皇帝所在的龙船为中心连在一起，形成一个整体。
张弘范熟读兵书，他见南宋军队竟然如此安排，焉能不知道用火攻的道理?但他没有用，他所图更大。
这注定是一场屠杀!
时日夜幕降临，他命蒙古大军奏乐，麻痹宋军，并依此为信号，蒙古大军在自以为傲的箭雨掩护下从三面发起总攻。
樯橹灰飞烟灭，三百年典章文物，俱付东流。大宋王朝没了，张世杰跑了，可他陆秀夫没有跑。
他先把自己的妻女推下海，又抱着小皇帝，毅然跳海，以身死国!宋军见大臣皇帝如此，亦纷纷跳海殉国，不做亡国奴。史书记载，跳海者十万余众。
在那一刻我们的民族精神，被生生烙上了“悲壮”两个大字。
(四)气节不能丢
读书人什么都可以丢，唯独气节不能丢。
文天祥可以死，可以“留取丹心照汗青”，他陆秀夫一样可以死，为了这个国家，为了这个朝廷。因为他们都是同一种人，都是孔孟的学生，他们的精神是相通的。
清末王国维自沉昆明湖，大概也是源于此。
死国，是一个书生可以报国的最高选择。
谁说崖山之后无中国?
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