“镇北将军”南平王萧伟,为何晚年却“崇信佛理”?

2020-09-02 11:44:44阅读:27来源:历史记
标签: 萧伟 南北朝
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萧伟(475~533),字文达,梁武帝萧衍的八弟,帮助其兄代齐自杀,颇有功绩。

“镇北将军”南平王萧伟,为何晚年却“崇信佛理”?

镇守雍州 平定西朝

齐末,萧伟任晋安王骠骑外兵参军。其时,萧衍任雍州刺史,正积极准备夺取南齐政权,急切等待其弟萧伟和萧儋来襄阳作其帮手听说萧伟、萧儋兄弟过了汉水,欣然对左右说:“阿八、十一到来,我就不担心了。”

501年正月十日,齐南康王萧宝融开始称相国,以萧衍为征东将军,正月十三日,萧衍率军自襄阳出发南下,直指建康。留萧伟以行雍州州府事镇守雍州。萧衍南下后,雍州兵力和府库都很空虚,而魏兴郡(陕西省安康县西北)太守裴师仁、齐兴(湖北钟祥县西北)太守颜僧都,拒不接受萧衍的命令,反举兵袭击襄阳。萧伟、萧愴立即派军在始平(湖北均县西北)迎头拦击,大破二郡联军,雍州转危为安。

当萧衍率军南下一路顺风,连克郢、鲁山(湖北汉阳东北),政下寻阳,包围建康时,西朝荆州出了问题。巴东太守(治所鱼复,今四川奉节)萧慧训的儿子萧瓒和巴西(治所阆中,今四川阆中)太守鲁休烈起兵攻江陵,这时南康王萧宝融已在江陵称帝,是为齐和帝。尚书令萧颖胄遣将拒敌,反被萧璟所败,萧颖胄忧愤暴卒。尚书仆射夏征祥急征雍州兵,萧伟遂将雍州兵马交萧愴率领,救援江陵。及至萧儋率军到达江陵,萧衍已攻下台城,萧等向肃愴投降,西朝荆州遂平定。和帝萧宝融以萧伟为雍州刺史、宁蛮校尉。进号镇北将军。

“镇北将军”南平王萧伟,为何晚年却“崇信佛理”?

  信佛好善 久病而卒

梁武帝天监元年(502),萧伟被封为建安王,天监十七年(518年),梁武帝以建安土瘠,将萧伟改封南平郡王。历任南徐州刺史江州刺史。后因病解州入朝,历任左光禄大夫、侍中、大司马、中书令等职。

据说当年萧衍起兵南下建康时,因军费短缺,用度不足,萧伟取襄阳寺的铜佛,毁以为钱,一些富有的僧人藏匿铜佛,不少人为萧伟所杀。讲迷信的人说萧伟由此而生病。天监十一年(512),即因病解江州刺史之职。514年,梁武帝专门给萧伟药费二百四十万钱,516年,其生母陈太妃死,服丧尽哀,病情加重,成为恶疾了532年病死。死后追赠太宰、侍中,追谥“无襄”。

“镇北将军”南平王萧伟,为何晚年却“崇信佛理”?

萧伟性多恩惠,乐善好施。常派其心腹左右访问民间乡里,发现有困吉凶无力应付的贫穷者,即派人赈济。平原人王曼颖卒家里贫穷无法下葬。王曼颖的好友江革削去凭吊,王曼颖的妻儿向江革号诉,江革说:“建安王如果知道,一定会帮助办理。”语音未落,萧伟派来赈济的人已至,出资将王曼颖下葬。每逢寒冬积雪时,萧伟便派人载柴米,救助那些生活无着的人。萧伟晚年信佛,崇信佛理,尤精玄学。著有《二旨义》,写有《性情》、《几神》等论文。

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