揭秘：为什么说吴三桂接受撤藩就是在等死？
清康熙十二年(1673年)，年轻气盛的康熙帝经过一番思考以后决定撤藩，结果是由此引发了平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠这三藩的造反，是为三藩之乱。
康熙帝撤藩并不等于杀藩，就个人而言，吴三桂其实是可以全身而退的，只要他舍得自己在云贵苦心经营多年的事业就好。但很多人认为并非如此，所以今天就来讨论一下，吴三桂接受撤藩的话，到底是不是必死局面。
有不少人认为，参考吴三桂之前降清的孙可望下场，吴三桂如果老老实实接受撤藩的话，那么肯定是必死无疑。
其实这个根本不是一回事，首先是时代不同，吴三桂是康熙时期，孙可望是清朝刚刚入关的顺治时期。
这其中差别可大了，清朝刚入关的时候，汉化程度不高，对于孙可望这种反复无常而且没用的小人，行事其实很是直接，从不会顾及名声不名声的，是没用了就直接杀之。
而且关于孙可望的死法是有争议的，一说病死一说被射杀，又不是百分之百的确定他就是被射杀死的。
而到了康熙时期，清朝汉化程度已高，为了笼络汉人士大夫，深受儒家影响的康熙帝，还特意诏征博学鸿儒。
康熙帝还以宽仁标榜，对于吴三桂这样对大清有功的异姓王，如果他老老实实接受撤藩，不给朝廷添麻烦的话，以帝王心术来看的话，肯定会留吴三桂性命的，以显示自己宽仁。
如果吴三桂在老老实实接受撤藩以后，莫名其妙的死了，康熙帝难免落得一个兔死狗烹鸟尽弓藏的骂名，很明显是没必要的。
二、康熙帝并非是卸磨杀驴之人
如果吴三桂老老实实接受撤藩，并且搬到辽东了此残生的话，那么就说明他这个平西王是对朝廷没有一点威胁了，康熙帝没必要跟一个无权无势的人认真，更没必要去杀他。
这个参考一下欺主的鳌拜就可以看出来，鳌拜当年何等嚣张，结果康熙帝智擒住他以后，也并没有杀死他，只是将其禁锢。
鳌拜欺主，康熙帝念其功劳，都可以留其一命。吴三桂如果老老实实接受撤藩，又有之前的功劳在，康熙帝更是没必要杀他。
而且清朝自入关以后，到了康熙帝时期，汉化已深，深受儒家影响，康熙帝身为其中佼佼者，在位时期，为了巩固统治，提倡的是满汉一家。
吴三桂身为前明降将，如果老老实实接受撤藩，其实也可以以此树立一个楷模的。康熙帝可以以此拉拢那些前明的降臣和降将，意思是只要你们好好干，肯定会善终的，朝廷不会滥杀无辜的。
当然可能还有人认为康熙帝残杀前明宗室，并非是什么宽仁之人，其实这跟卸磨杀驴没什么关系。自南朝第一帝宋武帝刘裕对东晋宗室斩草除根以后，后面朝代大多对于前朝宗室采取的是残忍血腥的措施，虽然康熙帝这方面的确残忍，但是不能以此认为他就是卸磨杀驴之人，这两者不是一回事。
三、吴三桂造反原因再探讨
其实达到吴三桂这种高度，之所以造反，不在于撤藩以后的事情，而在于撤藩带来的恶劣后果。
如果接受撤藩，那么意味着他在云贵一带经营十几年，妄图其家族如同明朝世守云南的沐氏一般的梦想破碎，是他所不能接受的，所以自然造反。
当然除却这个原因以外，还有一个重要原因，那便是到达当时吴三桂这种程度，很多事情已经是身不由己的，他即使答应撤藩，手下人恐怕也不会答应的。
某种程度上来说，他已经是一个利益集团的最大代表，就算他想放弃所有的一切，这个集团的其他成员也不会同意，所以这也是他造反的一个重要原因。
尤其是吴三桂所在的利益集团，内部不说所有人，肯定有相当一部分人是不同意撤藩的。
这个主要分两点来看，是吴三桂身为前明降将，他的班底自然也是跟随他投降的军队，还有后来收纳的李自成和张献忠的旧部。可以说在当时是不受信任，处于边缘化的存在，也只有在吴三桂手下，他们才可以得以重用，享受种种待遇。
是吴三桂当时在云贵一带属于是半独立的状况，拥有的权力很大，而且朝廷每年还要耗费巨量银两供养，“三藩鼎踞南服，糜饷岁需二千余万，近省挽输不给，仰诸江南，绌则连章入告，既赢不复请稽核，耗天下之半”。
大家想想吴三桂手下的将士，不是随他一起降清的前明将士，就是李自成和张献忠旧部，在清廷根本受不到重用，属于边缘人士，对于清廷也无从谈起忠诚。
而云贵一带属于半独立状态，吴三桂在这里可谓是一手遮天，这些将士在此是要风得风要雨得雨，如果吴三桂被撤藩了，他们肯定没有好日子过，还不知道排挤成什么样了，所以他们自然不同意撤藩，甚至会鼓动吴三桂造反，手下人的看法和鼓动，对于吴三桂肯定是有着很大影响的。
所以说吴三桂之所以造反，有一个重要原因就是到了他这个高度，他身为利益集团的最大代言人，有时候是真的身不由己，手下人的看法也是很重要的一个因素，加之他不甘心这么多年的苦心经营，不愿就此放弃，所以自然是开始了造反之路。
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