封禅变成闹剧！宋真宗做了些什么可笑的事情？
《左传》说“国之大事，在祀与戎”，对国家而言最重要的就是两件事：打仗和祭祀。这其实也很好理解，打仗是确保帝国外部环境安稳不被他人欺凌，百姓能够安居乐业，国家稳定发展;而祭祀则是通过祭拜祖先和鬼神来提升国家凝聚力，在百姓和官员们心中建立起对君主的信仰和崇拜性，为君主的统治正名。
那么古代最盛大、最重要的祭祀活动是什么呢?这个答案可以让刘备来回答我们，因为他两个儿子的名字合起来正好就是答案，一个为“封”，一个为“禅”，没错，就是封禅。
(由于泰山尊贵的地位，古代的君王都认为只有去泰山拜祭天地才算获得上天的认可)
在我国古代各种不同的祭祀活动中，规模最大的莫过于封禅。
何为封禅?这其实是封建时代的一种祭祀天地的活动，古人认为“天以高为尊，地以厚为德”，所谓封禅就是对天地的祭祀，而中国众多山川之中“天高不可及于泰山”，所以君主选择在泰山进行封禅活动。封为“祭天”，在泰山堆土为坛，在坛上祭祀天帝并向天帝汇报自己的功绩。禅为“祭地”，在泰山附近的梁父、社首等小山丘上设置祭坛祭祀后土以报答大地的厚德。这么说吧，在泰山封禅被抬到了与天地齐平的角度，在封禅后君主的威望将会得到极大的提升。
既然封禅有这样的好处，那是不是任何皇帝都能去蹭个热度，为自己统治加加分呢?
(想要封禅泰山，皇帝必须有盖世的功绩和在他统治下日渐强盛的帝国作基础)
当然是否定的，在《史记》中司马迁就对帝王能否封禅泰山作出了明确的要求：“自古受命帝王，曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。”翻译过来就是想要封禅也可以，但是有硬性条件：文治武功，道德高尚，海清河晏，天下太平。
皇帝封禅泰山将被视为普天下绝无仅有的盛世，这代表着国家强盛富强，君主是受到上天眷顾的真龙天子，所以不是什么阿猫阿狗都能来封禅的。从首次封禅泰山的秦始皇开始，再到汉武帝将封禅泰山的政治意义彻底扩大，后世的皇帝们一面小心衡量着自己的政绩和功德，一面暗戳戳的起着小心思：我能不能去封禅啊?毕竟历代封禅的皇帝中，秦始皇统一天下，建立了历史上第一个大一统王朝，汉武帝抗击匈奴一展大汉雄风，自己要是能去封禅岂不是能与历朝英主相提并论!但若是能力不够功绩不足，强行封禅只会劳民伤财，反而引人笑柄，所以就算是皇帝们再觊觎万分心痒难耐，也不敢做着赔本赚吆喝的傻事。
(唐玄宗封禅泰山图，宋朝以前有资格封禅泰山的都是历史上有名的英主)
中国千年历史盘点下来，宋以前封禅泰山的皇帝不过区区五位：秦始皇、汉武帝，光武帝，唐高宗和唐玄宗，就连“天可汗”李世民都没去封禅，可见封禅之严格苛刻，这也从侧面证明了封禅在古人心中神圣而不可亵渎的崇高地位。
(上面这位凭借一己之力把封禅祭典给搞臭的皇帝：宋真宗，您这样的也配去封禅?)
但自从宋代以后，皇帝们就绝口不提封禅之事，不管是驱除鞑虏、恢复华夏的明太祖还是雄才大略的明成祖，连“千古一帝”康熙和好大喜功的“十全老人”乾隆也对此事敬而远之，难道是这些皇帝们都自认为功绩不够所以不去赔本赚吆喝么?当然不是，皇帝们想去啊，但是因为一个人(我估计乾隆不止一次在心里痛骂此人)的一系列骚操作，把原本是最高荣誉的封禅给彻底搞臭了......
这个“千古罪人”究竟是谁?他就是宋真宗，一个不论是功绩还是名声都比较尴尬的皇帝。往前算，太祖太宗已经确定了基本疆域，以宋真宗的尿性没能力去开疆拓土;往后来，论起内政外交能力又比不上儿子宋仁宗(宋仁宗死，连辽国人都忍不住放声痛哭，可见仁宗之人格魅力，而且仁宗朝名臣璀璨，政治清明，所以颇受后世文人好评)，那么这样一个皇帝是怎么凭借一己之力把封禅给毁了呢?
其实原因很简单，按照这位爷的功绩资历想去封禅那是痴人说梦，但这位爷还真花了血本去做着赔本赚吆喝的傻事，而且这吃相还很难看，结果愣是一粒老鼠屎，毁了一锅粥，封禅彻底成了一个大笑话。
(北宋不是大一统王朝，其国土面积和综合国力也是历代最弱小的，所以根本就不符合封禅条件)
首先说说到不够格的问题，与前朝大唐、后世明清相比，北宋就不是啥大一统王朝，不但丢了要害之地燕云十六州，就连西北的西夏也趁乱起兵，北宋在与这些外族的交战中战绩更是惨不忍睹(所以我们一般都习惯称呼宋朝为弱宋，您就知道这是个什么尿性了)，想要封禅，你宋真宗有什么拿得出手的功绩?
(檀渊之盟造就了宋辽之间一百多年的和平，但这却是北宋用大量钱帛换来的，实在谈不上光彩)
令人尴尬的是好像一个都没有，之前辽国大举南侵，宋真宗差点吓尿，这位没啥胆气的皇帝竟然想着迁都到南方去，还是寇准等人半强迫半哄骗才把他拉到前线，结果宋真宗马上命人与辽国签订了“檀渊之盟”，北宋每年向辽国捐献银、绢二十万两匹这场战事才宣告结束，说的难听这就是花钱买和平，这种丢脸的事儿人家都不好意思讲，你咋还好意思拿出来显摆呢?
远的例子咱们就不说了，看看你老爹宋太宗，当年也试图封禅泰山，就连封禅的诏书都下达了，照样在大臣们的压力下被迫放弃，你老爹这辈子攻灭了吴越、漳泉，而且出兵灭了北汉，豪迈的亲征契丹(虽然两次都失败了，而且输得还很惨)，不但奠定了北宋的基本疆域，巩固了宋王朝在中原和江南、西蜀地区的统治，武功虽然差点儿但在文治上还是很说得过去的，太宗这样的功绩都不敢去泰山封禅，你个窝囊废有啥脸面去封禅?
(宋太宗的两次北伐都被辽人好好教育了一通，北宋军队被打得丢盔弃甲，大败亏输)
其实这原因也很简单，因为封禅好处多多啊!首先能够提升老赵家在国内的影响力，毕竟太祖皇帝去世以后，宋朝的武备就逐渐往战五渣方向不断前进，不管是老爹还是自己，打打北汉啦，镇压农民起义啦倒没什么问题，但只要是和契丹人交战每次都被打得满地找牙。老爹宋太宗两次失败的北伐就不说了，太宗股上还中了一箭，丢脸算是丢到姥姥家了，这次辽国全力南侵，北宋连还手的能力都没有，实在是大丢脸面，为了激起百姓们对大宋王朝的忠心和荣誉感，必须得找点什么方式来振奋一下，而封禅就性价比最高，见效最快的。
(烛影斧声，自从宋太宗继位后人们就没有一刻停止过对他的怀疑，太祖是不是他杀的?)
其次就是宋真宗自身的问题，从宋太宗开始到他一共三代，这皇位的交接都有些不明不白，父亲接过大伯的皇位就谣言纷纷，什么“烛影斧声”等阴谋论矛头都直指赵光义他杀兄夺位，当了皇帝后还迫害太祖的两个儿子和亲弟弟赵光美(这其实也是赵光义非常想封禅泰山的原因，他的皇帝宝座接的也不怎么被舆论所承认，所以他也特别希望北伐契丹，封禅泰山以显示自己是被上天认可的皇帝)。
而宋太宗最开始预定的继承人也不是他赵恒，而是赵元佐，只不过这个哥哥不满意宋太宗对太祖后人的迫害，最后被父亲逼得发了疯，宋真宗才捡了个便宜继承皇位。宋真宗继位后非但没有替老爹找回场子，而且还屈辱的赔款求和，这会不会给百姓们一种感觉，我们的皇帝的皇位如此名不正言不顺，如果是太祖的子孙会不会好些?所以就算是为了自己，宋真宗也得想个法子提升自己的威望。
但你想归想，这封禅的硬性条件都不满足那该怎么办呢?
(为了给真宗刷功绩，这一时期北宋全国莫名出现了很多祥瑞，比如上图的白鹿啦麒麟啦等等)
这当然难不倒宋真宗，咱们之前不是向大家介绍了么，想要封禅泰山得有足够的功绩，宋真宗武功不咋地，于是君臣们开始挖空心思的开始从文治上下手，所谓文治就是老百姓安居乐业，天下太平安乐，但这安居乐业要怎么定义呢?很简单，天降祥瑞啊!在古代统治者看来，安居乐业不是老百姓说的，那得是老天承认!如果皇帝干得好，老天就会降下各种祥瑞表明对你的肯定，什么长灵芝啦，出异兽啦，老天降下神石天书啦等等，不一而足。在古代，不管是明君昏君，治世乱世，都免不了有各种各样的祥瑞，无他，这能够巩固君主的江山，昭示其正统，所以都连绵不断。
但问题是宋真宗的吃相太难看，咱们也不是大傻瓜，也知道这些个所谓的祥瑞是大臣们投君主所好故意鼓捣出来的，但是宋真宗为了封禅，这所作所为却有些连脸都不要了。
(除了有先瑞，老天也来凑趣，您看，老天爷不就降下天书求着真宗封禅了么!)
第一次祥瑞出现在大中祥符元年的正月，历史记载“有黄帛曳左承天门南鸱尾上……上召群臣拜迎于朝元殿启封，号称天书。”啥意思呢，就是这天突然有一块黄帛出现在宫殿门口，这时候皇帝发话了，皇帝兴奋的说自己前几天做了个梦，梦里有神仙就告诉自己会在正月初三授予他三篇《大中祥符》，现在可不就应验了么!展开一看，所谓“赵受命，兴于宋，付于恒，居其器，守于正，世七百，九九定。”这不就是说我们的皇帝是受到老天眷顾的英主么!
(白狼白象，麒麟天书，为了皇帝的封禅大业，全国上下真是操碎了心啊!)
为了顺应天意，皇帝特意将年号改为“大中祥符”来纪念此事，这一改元，官员们也不是傻子，一看就知道咱们陛下需要的的是祥瑞，于是这北宋大地就如同雨后春笋一般冒出了各种祥瑞，今天这个地方屋檐底下长了灵芝，那个说我驻地出现了神鹿白虎，而且官员百姓们还“闻弦歌而知雅意”，想皇帝之所想，急皇帝之所急。“三月甲戌，兖州父老千二百人诣阙请封禅;丁卯，兖州并诸路进士等八百四十人诣阙请封禅;壬午，文武官、将校、蛮夷、耆寿、僧道二万四千三百七十余人诣阙请封禅”，反正是皇帝有这个心，底下人就一门心思的捧臭脚，为封禅大做舆论工作，到后来甚至出现了祥瑞泛滥成灾，全国各地每天都有祥瑞送过来!
(为了封禅，皇帝竟然想着贿赂大臣!真是可耻又可笑)
当然，大家都不是傻子，人家秦皇汉武国家最兴盛时期也没出现这么多祥瑞冒出来，明显这都是伪造的嘛!难道朝中就没有清醒正直的大臣劝谏，大家就看着皇帝发神经?当然有，宰相王旦就是这么个耿直的老实人，而宋真宗搞的这些小九九也最忌惮王旦说破，为了堵住王旦的嘴，宋真宗假意请王旦喝酒，随后又送了他一坛子酒让他回家喝，可等王旦回家一打开，这哪里是酒，分明就是一坛子金银珠宝!吃了哑巴亏的王旦也是那拿人手短，吃人嘴软，面对后续真宗的荒唐行为王旦也只能睁一眼闭一眼。
(宋真宗封禅图，据说坐在车子上的山神形象就是以宋真宗的相貌为蓝本描绘的)
没有了王旦等人的反对，宋真宗这下可以放开手脚的继续作弊了，他再次宣称神仙托梦给自己，说未来将有天书降到泰山，泰山的官员们表示钦佩万分，哎呀皇上 ，您这梦太灵了，果然有天书在泰山!这天书还是吩咐让您去封禅呢，就连具体时间都确定了!人家神仙都三番五次求着来封禅了，再推辞就说不过去了，于是真宗皇帝带着参加封禅大典的官员们浩浩荡荡前往泰山，装模作样的祭祀天地，册封泰山诸神，演绎了一出彻头彻尾的闹剧。
您以为这就完了?那些阿谀的官员们为了博高官厚爵并没有停止造假的脚步，他们又陆续不断的制造出了更多地祥瑞，而宋真宗在他们的追捧下也不免飘飘然，元代的脱脱在撰写《宋史》时就批评说“封禅事作，祥瑞沓臻，天书屡降，导迎奠安，一国君臣如病狂然”。
(汾阳后土庙壁画)
对，这个时候的宋真宗彻底的陷入了癫狂状态，封禅给他带来的心理满足感和荣誉感让他彻底失去了理智，他志得意满的真的以为自己是一代英主，于是在封禅泰山后又到山西汾阳去祭祀“后土”，又大建玉清昭应宫、景灵宫、太极观等宫殿。这样频繁而奢靡的政治造假行为不但对朝廷政界带来巨大影响，官员们无心政治，一心想的是怎么样向皇帝汇报祥瑞(毕竟你累死累活的等升迁还不如人家造假升官升得快，要是您您照样会造假)，对帝国的财政也是致命的打击，这一系列装神弄鬼的封禅、修建宫殿等把前两代太祖、太宗积累的财富挥霍一光，当时的书生们就讥讽宋真宗“取笑当代，贻讥后来”“淫祀渎天”，这次闹剧的参与者王旦也因为还有点良心(毕竟这种行为实在是太不要脸，太无耻)，一辈子的名声落了个晚节不保，郁郁而终。
后世的皇帝们嘴上不说，心里估计也颇为不齿，在宋真宗的这一番折腾后，原本崇高神圣的封禅之事彻底成了笑话，毕竟连他这种割地赔款的皇帝都能去，那还有谁不能去呢!
元朝建立后，蒙古人对泰山封禅就不怎么重视，而因为宋真宗的这一系列骚操作，朱元璋建立了明朝后直接将前朝皇帝加封给泰山的荣誉封号全部撤销!朕就不相信这些个装神弄鬼的花招，什么封禅，不准!而这一撤销行为也就让泰山的地位大不如前，所谓的“封禅泰山”的含金量更是一落千丈，后世好事的皇帝如康熙、乾隆等也只是祭祀泰山，再也不敢提封禅泰山一事，毕竟提出了遭人反对不说，这宋真宗的错误在前，自己可不想和他一样被后人嘲笑!
