鲁穆公做了什么。为什么子思会觉得自己当作是犬马

2020-09-16 11:42:34阅读:12来源:历史记
标签: 鲁穆公 战国
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鲁穆公是鲁国的第二十九任君主,这个时期的鲁国深受三桓家族影响,国君的权力受到削弱,当年孔子担任执政时就试图帮助鲁国国君摆脱三桓家族的控制,可惜的是最终以失败告终。孔子的这种作为给鲁国的公族子弟们留下了好印象,即孔子门人至少是站在国君的身边的,举凡孔子门人大多受到鲁穆公的欢迎。

由于孔子的人生经历对子孙和门人们影响深远,尤其是其周游列国的事迹,往往为后世所参照,即儒家门人大多喜欢游历列国。子思就曾经在卫国、齐国等国留下过身影。但事实上当年孔子在鲁国受到高层排斥的阴影,始终萦绕在孔门学子们的内心深处,特别是与孔子有着至亲关系的孔家子孙,对鲁国没有什么好感。

鲁穆公做了什么。为什么子思会觉得自己当作是犬马

当年孔子作为鲁国人,并没有在鲁国成为朝堂之中的重臣,其身边的徒弟们在鲁国也少有建功立业的身影。反而是连孔子本人也在鲁国不受待见,孔门学子也分别到了魏、齐、宋、卫等国。因此当鲁穆公找到子思咨以国事的时候,作为孔子孙子的子思,对鲁穆公的态度就值得关注。

鲁穆公

鲁穆公在鲁国历代国君中,是一位较有作为的君主,在即位而后就大力的削弱三桓势力,不断加强国君的权力。鲁穆公想要在国内推行改革,努力实践自我的理想,就极度的需要各种人才。当时的国际局势风云诡谲,在子思的晚年时期韩赵魏已经完成瓜分晋国,而鲁国北方的姜齐国在田氏家族的阴谋中也已摇摇欲坠,而鲁国更是有三桓家族,这对鲁穆公而言绝对是一种巨大威胁。

任何一个封国都不愿重蹈晋国和齐国的覆辙,况且是作为周公家族的封国鲁国,绝对不允许出现卿大夫颠覆正统姬姓家族封国的事件。鲁穆公显然正是在这样的时代中出现,鲁国要彻底改变三桓家族的权力垄断,就非常需要扶持新的权力团队来对抗三桓,而新兴的卿大夫力量显然就是最好选择。

当时的卿大夫阶层,最多的来源就是各门学派的人才们,除了孔子门人,鲁穆公还特别允许墨家子弟在鲁国开宗立派和授徒讲学,鲁穆公时代的鲁国的氛围可谓是相当开放的,即便是孔门中曾参的儿子、子张的儿子,以及孔门的学子如公仪休、吴起等人,也都成为鲁国朝堂和军队中的臣子们。那么,子思是如何对待鲁穆公的呢?

鲁穆公做了什么。为什么子思会觉得自己当作是犬马

鲁穆公既然对孔门的曾参、子张都如此重视,对孔子的孙子子思当然更会有不同的待遇。典籍中就有过记载,说是鲁穆公为了把子思留在鲁国,曾经不断的派人为子思送去“鼎肉”。那么是什么是“鼎肉”呢,就是用放在铜鼎中的肉。要知道在周人的思维中,“鼎”这个东西是有权力象征意义的,鲁穆公显然可能希望让子思成为鲁国的辅政大臣。

子思对鲁穆公的盛情并不是很认同,《孟子》里有:“今而后,知君之犬马畜伋”。这就是说,子思认为鲁穆公把自己当犬马喂养,以为是送了“鼎肉”自己就会成为鲁穆公的附庸之臣,不是把自己当成真正的贤人。子思不反对鲁穆公,也不否定支持鲁国的强大,但子思不会因为鲁穆公的任何好意就进入鲁国朝堂。所谓“君子和而不同”,正是子思的观点。

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